漫步者（注：前文提到的一个重达两吨的大块头行走机器人）这个庞然大物所遇到的麻烦，在于我们人类认为自己更接近于漫步者这样的智能机器人，而非小小的无知蚂蚁。自从医学证实了大脑在生理上的重要作用后，意识已经取代了心脏，成为我们所认同的中心。
二十世纪的人类完全生活在自己的头脑中。也因此，我们制造出完全依赖于其“头脑”的机器人。科学家们——包括全人类——都认为我们的全部焦点就在于前额下、眼球后的那一小块区域。那里才是我们的主宰。1968年，脑死亡成为了判定生死的分界线——没有意识，就没有生命。
功能强大的计算机催生了无实体智能的狂热幻想。我们都见过这样一种表述：意识栖居于浸泡在容器中的大脑里。现代人会 说，如果科学允许，我可以只有大脑而没有躯干，却继续存活下去。而既然计算机可以看作是一个大脑，那我就可以生存在计算机中。同样地，计算机的意识也可以很容易地控制我的躯体。
在美国的通俗文化中，人们深信，有朝一日，意识可以自由地转移。人们或者宣称，这是一个美妙之极的构想，或者宣称，这是一个可怕之极的构想；但却没有人认为，这是一个荒谬的理想。人们认为，意识就是可以从一个容器注入到另一个容器的流质。《终结者 2》、《科学怪人》（又名《弗兰克斯坦》）等一大批科幻小说和电影，都基于这样一种理念。
不知是幸或不幸，在现实中我们并非是以头脑为中心的，也并非以意识为中心。即便是意识本身，也没有中心，没有“我”这样一个主体。我们的躯体同样是无中心的。躯体和意识并非截然分开，彼此间的界线非常模糊。此外，它们都是由无数更低层的物体构成的。
我们知道，眼睛并非只是台照相机。眼球的处理功能远远胜过一台超级计算机。我们的许多视觉 感知，都是在光线刚刚碰触到那层薄薄的视网膜时就产生了，远早于大脑所能做出的任何反应。我们的脊髓也不仅仅是根“电话线”，它也在“思考”。当我们把手 按在胸口（而非额头），为我们的行为做出保证时，我们其实更接近于事情的真相。我们的情感，悬浮于激素与多肽构成的浓汤中，并随之流遍全身；脑垂体分泌的 激素，释放着爱的念头（或许，我们所有可爱的念头都源于此）。这些激素也在做着信息处理的工作。科学家们的最新发现表明，我们的免疫系统是一台神奇的并行 分布式感知机，它能够辨识和记住数以百万计的不同分子。
对于布鲁克斯教授来说，只有躯体才是简单而清晰的。没有躯体的智能，就如同没有形式的存 在，都是虚妄的幽灵，给人以错觉。在真实的世界中制造真实的物体，我们才可能创造出如意识和生命一般的复杂系统。朝向人工智能——或者说真正智能——的唯 一路径，是制造出那些有着真实躯体、能够靠自己而活下去的机器人。当然，假如你的意图是阻止意识的诞生，那么只管把它跟躯体剥离开好了。
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